當(dāng)下中國處在何種歷史方位上？

很多人喜歡借用毛澤東同志“中國向何處去”的經(jīng)典一問來比對(duì)當(dāng)下、追尋未來。其實(shí)，今日中國的未來定向早已勘定，那就是中華民族的偉大復(fù)興�，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近這個(gè)目標(biāo)。關(guān)于當(dāng)下中國的歷史方位，我們不妨稱之為“破繭中國”。

“破繭中國”的復(fù)雜性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“破繭成蝶”的自然進(jìn)化。人類的歷史表明，在歷史質(zhì)變的時(shí)刻，一切力量都會(huì)窮其能力以圖主導(dǎo)歷史的演進(jìn)方向。一個(gè)把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)的執(zhí)政黨，如何在這個(gè)歷史性關(guān)口擺脫一切落后與局部利益的介入，從而為人民交出歷史“新長征”的合格答卷，考驗(yàn)著中國共產(chǎn)黨治國理政的水平。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以高度的政治自覺主動(dòng)調(diào)整中國的治理體系，設(shè)立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌歷史關(guān)口的改革發(fā)展事業(yè)，為“破繭中國”注入了強(qiáng)大的孵化力量。

“破繭中國”客觀上需要執(zhí)政黨強(qiáng)有力的政治統(tǒng)籌，以實(shí)現(xiàn)改革舉措的系統(tǒng)集成，為中國質(zhì)變塑形。中國的改革開放是一條漸進(jìn)發(fā)展的道路，也是一個(gè)由量變到質(zhì)變的歷史過程。今天，我們已經(jīng)有了充分的量的累積，走到了漸進(jìn)式道路的“收口”階段�！笆湛凇彪A段的基本表現(xiàn)就是定型，我們的道路、制度甚至是行為習(xí)慣都有趨于定型的內(nèi)在要求。于其時(shí)，中國共產(chǎn)黨就要發(fā)揮最大程度的主觀能動(dòng)性，淘汰落后與陳舊，引領(lǐng)先進(jìn)與新生，為中國“塑形”。道路收口、制度定型、民族塑形，客觀上要求中國的治理體系前所未有地強(qiáng)化其政治統(tǒng)籌。全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組的治理體制，正是時(shí)代發(fā)展與中國進(jìn)程的注腳。

“破繭中國”客觀上需要執(zhí)政黨肩負(fù)強(qiáng)有力的歷史擔(dān)當(dāng)，不僅為中國也為人類探索更好的社會(huì)制度提供“中國方案”。在人類的歷史上，一個(gè)巨型大國的復(fù)興從來都是通過對(duì)人類的貢獻(xiàn)來實(shí)現(xiàn)的。中國治理注定了其應(yīng)有的世界歷史意義。全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組運(yùn)行32個(gè)月以來，圍繞著“改什么、怎么改”這個(gè)中國與世界治理的核心問題，召開了27次會(huì)議，審議及審議通過了162個(gè)文件，為中國發(fā)展提供了明確的路線圖、時(shí)間表。經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度的改革正在集束為完整的“中國方案”，也日益為全球治理提供中國的啟示與借鑒。

（作者為復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、上海市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）

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